常常会听到有人回忆着过往，怅然地说着自己如果当初怎样怎样，现在应该会怎样怎样，又或者说着若是能够倒退二十年，十年甚至倒退五年，他一定会怎样怎样。
听到那些这样那样的感慨，我总是忍不住想笑。不好笑吗？这种话就像是小时候父母骗孩子的那些话：如果你下次考一百分，我就带你去游乐园玩儿。可是等孩子真考一百分了，父母又会说：整天就知道玩儿，作业写完了吗？还不赶快回屋写作业去！
那些整天将如果当初挂在嘴边的人，不过是说给自己那颗被包在壳子里，将死却还未死的那颗心听的罢了。用这些不痛不痒的话，麻痹自己内心隐隐的落寞与不甘。
真若是悔不当初，当下重新开始又何曾不可？
老了？晚了？呵呵，不是还好好的活着吗？
哦不，说的没错，确实老了，晚了。因为壳子里的那颗心早已经朽了，死了！
佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
历尽沧桑，当年的志气与锐气被消磨殆尽，却堪不破世间百态，更不要说做到放下而得自在了，而这个“自在”就是“不死心”。
那么如何才能够真正得到不死之心呢？说穿了其实很简单，就是心中永远怀抱着一份永远不会被扑灭的，向往着美好的“希望”。这份“希望”不依赖于他人，只单于自己对美好的努力与向往。当你心中怀抱着“希望”，就会在内心燃起生命之火，这簇火焰不死不熄。
革命烈士因为怀抱着“希望”，便敢于直面敌人的刀枪，笑对殷红的鲜血。纪录片中的老者因为怀抱“希望”，面对恶人的摧残，现实的碾压，任然能站起来，笑着走下去。
一颗枯黄干瘦的嫩芽，因为怀抱着破土而出，向上生长，拥抱空气阳光乃至开花结果的“希望”。任凭顽石多么沉重，水份如何匮乏，气候多么恶略，依然执着而固执地寻求缝隙向上生长。在终于破土而出的那一刻，昏暗的天空是美好的。肆虐的狂风是美好的。因为它终于可以恣意地伸展它的叶片了。而这一切皆因为它有一颗“不死心”！
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